فهرست مطالبموقعیت جغرافیایی و تقسیمات سیاسی استانجغرافیای طبیعی و اقلیم استانجغرافیای تاریخی استانبابل:چالوس:نوشهر:وضعیت اجتماعی و وضعیت اقتصادی استانجاذبه های طبیعیمنابع و تفرج گاه های آبیدریا و سواحل آنخزر مرکزی:محور رامسر- علم دهمحور علم ده- بابلسرمحور بابلسر- فرح آباد و بهشهر- گرگاندریاچه ها و تالاب هادریاچه ولشت:دریاچه استخر پشترودخانه هارودخانه چالوس: چشمه ها ومراکز آب درمانی:چشمه های آب گرم رامسر:آب معدنی آمولو: آبشارها:آبشار ایج یا ده قلو:آبشار یخی:شبه جزیره و جزایرجلگه ها و جنگلکوه ها و قله هاکوه های تخت سلیمان و کلارستان:کوه های لار و دماوندغارهای طبیعیغار دیو سفید:غار یخ مراد:دره هادره های جنگلیدره های کوهستانیپارک های جنگلی و طبیعیپارک جنگلی نورپارک جنگلی نمک آبرود:مناطق حفاظت شده و حیات وحش:پناه گاه حیات وحش سمسکندهپناه گاه حیات وحش دشت نازمنطقه حفاظت شده دودانگه و چهاردانگه:جاذبه های تاریخی و باستانیبناها و یادمان های تاریخیکاخ ها وقصرهاعمارت و باغ صفوی ” باغشاه”مجموعه صفوی فرح آبادعمارت و باغ رامسرقلعه ها و برج های تاریخیقلعه بلدهبرج سلطان زین العابدینغارهای تاریخی و تپه های قدیمیغارهای کمربند و هوتوآب انبارها، حمام ها و پل های قدیمیآب انبار نوخانه های قدیمیخانه نیما یوشیجمحله قدیم آلاشتبناها و اماکن مذهبیمساجد قدیمیمسجد محدثین (شیخ کبیر) بابلامامزاده ها و زیارتگاه هاویژگی های فرهنگی و هنریموزه هاموزه و فرهنگ سرای کندلوسنام و نشانی اماکن و دیدنی های مهم استان

فهرست مطالبموقعیت جغرافیایی و تقسیمات سیاسی استانجغرافیای طبیعی و اقلیم استانجغرافیای تاریخی استانبابل:چالوس:نوشهر:وضعیت اجتماعی و وضعیت اقتصادی استانجاذبه های طبیعیمنابع و تفرج گاه های آبیدریا و سواحل آنخزر مرکزی:محور رامسر- علم دهمحور علم ده- بابلسرمحور بابلسر- فرح آباد و بهشهر- گرگاندریاچه ها و تالاب هادریاچه ولشت:دریاچه استخر پشترودخانه هارودخانه چالوس: چشمه ها ومراکز آب درمانی:چشمه های آب گرم رامسر:آب معدنی آمولو: آبشارها:آبشار ایج یا ده قلو:آبشار یخی:شبه جزیره و جزایرجلگه ها و جنگلکوه ها و قله هاکوه های تخت سلیمان و کلارستان:کوه های لار و دماوندغارهای طبیعیغار دیو سفید:غار یخ مراد:دره هادره های جنگلیدره های کوهستانیپارک های جنگلی و طبیعیپارک جنگلی نورپارک جنگلی نمک آبرود:مناطق حفاظت شده و حیات وحش:پناه گاه حیات وحش سمسکندهپناه گاه حیات وحش دشت نازمنطقه حفاظت شده دودانگه و چهاردانگه:جاذبه های تاریخی و باستانیبناها و یادمان های تاریخیکاخ ها وقصرهاعمارت و باغ صفوی ” باغشاه”مجموعه صفوی فرح آبادعمارت و باغ رامسرقلعه ها و برج های تاریخیقلعه بلدهبرج سلطان زین العابدینغارهای تاریخی و تپه های قدیمیغارهای کمربند و هوتوآب انبارها، حمام ها و پل های قدیمیآب انبار نوخانه های قدیمیخانه نیما یوشیجمحله قدیم آلاشتبناها و اماکن مذهبیمساجد قدیمیمسجد محدثین (شیخ کبیر) بابلامامزاده ها و زیارتگاه هاویژگی های فرهنگی و هنریموزه هاموزه و فرهنگ سرای کندلوسنام و نشانی اماکن و دیدنی های مهم استان

نمونه سوال متره و برآورد دانشگاه آزاد اسلامی تبریز - آموزشکده فنی و حرفه ای سما تبریز - استاد شیری رشته معماری

نمونه سوال مبانی معماری دانشگاه آزاد اسلامی تبریز - آموزشکده فنی و حرفه ای سما تبریز استاد حسین اسماعیلی سنگری رشته معماری

در لرستان آثار دوره پالئوتیک و نزدیک به چهل هزار سال پیش از میلاد مسیح به دست آمده است. کاسیت ها یا کاسیان قبایل کوهستان نشین بودند که در ناحیه واقع میان ماد و عیلام یعنی لرستان کنونی زندگی می کردند که در ساخت مصنوعات مفرغی چیره دست بودند بنا به تحقیق ویاکونف دانشمند روسی گواه منشاء نژادکاسیان نزدیک به پنجاه کلمه و نام خاص است که با ترجمه به زبان الوی در متون لغوی آشوری وبابلی محفوظ مانده است به عقیده دیاکونف زبان کاسیان با زبان علیامی یکی داشته است و شاید با آنها (کاسیان با عیلامیان) خویشاوندی هم داشته اند. کاسیان از آغاز هزاره سوم قبل از میلاد در این کوه ها زندگی می کردند به احتمال قوی قبایل لر کنونی از اعقاب ایشان اند و در سرزمین سکونت دارند که با نام ایشان لرستان خوانده می شود … به استناد تحقیق گاهی تا پایان قرن هفدهم قبل از میلاد در سرزمین کاسیت ها یعنی لرستان کنونی سلطنت کرده اند و هشت سال پس از مرگ و میر همورابی بر کشور بابل تاختند و نزدیک به شش قرن حکمرانی آنان بر بابل ادامه یافت و پس از آن که شوتروک ناخونته اول پادشاه عیلام بابل را به طور قطعی شکست داد. آخرین نماینده سلسله کاسی را از بابل برانداخت و پسرخود دکویتر ناخونته را به جانشینی او انتخاب کرد منقرض شدند و با روی کار آمدن آشور و شکست عیلام از آشور کاسیان نیز مغلوب آشوریان شدند. ولی تا قرن 7 قبل از میلاد آشوریان هنوز ناحیه لرستان را به عنوان کاسی می شناختند. کاسی ها قدیمی ترین ساکنان و حکام آریایی لرستان بوده اند که احتمالا تا زمان انقراض هخامنشیان نیز سلاله آنها باقی بوده اند و تاثیر تمدن و فرهنگ و هنر آنان در تشکیلات و تمدن مادها و هخامنشیان غیر قابل انکار است. بنابرآنچه از دکتر عبدالحسین زرین کوب نقل شد متوجه شدیم که ادعای سردار اسعد درباره این که ایل بختیاری از نسب آل بویه و اصل آل بویه از ساسانیان بوده است درست نیست و این گفت او متکی بر حقیقت منبع و ماخذ صحیحی نیست. افزون بر این که به نظر می آید که بومیان برای جلب یارانی برای مقابله با خلفا و فراهم آوردن زمینه سیاهی مطلوب آرزو های ایرانیان که خواهان استقلال سیاسی اقتصادی و فرهنگی کشور خود بودند. دست به اشاعه چنین اندیشه ای زده اند. انتساب بختیاریان به آل بویه احتمالاً درست باشد. و سردار اسعد ممکن است با استفاده از محفوظات سینه به سینه مردم بختیاری که از اجداد و نیاکان خود به ارث برده اند در کتاب خود مطرح کرده بود آن گونه که از محفوظات سالمندان و مهمترین قبیله منبه بر می آید خاندان آل بویه اصلا از همین قبیله عرب عدنانی بوده اند و جنبه عمومی قیم جد اعلای قبایل بنوتمیم است… شاخه هفت لنگ از نژاد طوایف مختلفی تشکیل یافته است به گونه ای که او گرمترین نقاط دره کارون شما با تیره های گوناگونی برخورد می کنید که عرب نژاد هستند و واژه های عربی زیادی در گویش آنان به کار گرفته می شود. این طایفه معروف به عرب گاومیش هستند و از طریق نگهداری و پرورش گاومیش امرار معاش می کنند…. چند طایفه ترک نیز جزو ابواب جمعی وخراجگذاری ایل خانی هفت لنگ قرار دارند و احتمالاً اینان از نژاد و شاخه های ایل قشقایی می باشند. طایفه عرب علی بیگی نیز از انشعابات دورکی ها است که نسبشان به قبیله ای عرب به نام مهاوی می رسد. اینان از قدیم الایام تاکنون در روستای بلیدت نزدیک شوشتر زندگی می کنند و در اصل یکی ازشاخه های قبیله بنی طرف به حساب می آیند. نژاد بابادی به قبایل زرد عرب که در بین النهرین می زیند می رسد.اینان در زمان خلفای عباسی به بصره کوچ کرده اند و به مدت شش سال اقامت گزیده اند. دکتر امان الله بهاروند در صدد اصلاح نام قبایل فوق الذکر برآمده است و کوشیده است تا صیغه بختیاری به آنها دهد.1-استرکی، آستری، بختیاری2-هماکویه: حماکویه، بختیاری3-بختیاری: مخقاری، بختیاری4-جوانکی: جانکی، بختیاری5-بیدانیان (بنداییان): بندونی، بختیاری6-زاهد (زمادیان): ؟ ، بختیاری7-آشکی (استکی): استکی، بختیاری8-کوی لیراوی: لیراوی، کوه گیلویه9-مماسنی: ممسنی، ممسَنی. (سکندر امان الهی هاروند/ 1360/ص 131)

در لرستان آثار دوره پالئوتیک و نزدیک به چهل هزار سال پیش از میلاد مسیح به دست آمده است. کاسیت ها یا کاسیان قبایل کوهستان نشین بودند که در ناحیه واقع میان ماد و عیلام یعنی لرستان کنونی زندگی می کردند که در ساخت مصنوعات مفرغی چیره دست بودند بنا به تحقیق ویاکونف دانشمند روسی گواه منشاء نژادکاسیان نزدیک به پنجاه کلمه و نام خاص است که با ترجمه به زبان الوی در متون لغوی آشوری وبابلی محفوظ مانده است به عقیده دیاکونف زبان کاسیان با زبان علیامی یکی داشته است و شاید با آنها (کاسیان با عیلامیان) خویشاوندی هم داشته اند. کاسیان از آغاز هزاره سوم قبل از میلاد در این کوه ها زندگی می کردند به احتمال قوی قبایل لر کنونی از اعقاب ایشان اند و در سرزمین سکونت دارند که با نام ایشان لرستان خوانده می شود … به استناد تحقیق گاهی تا پایان قرن هفدهم قبل از میلاد در سرزمین کاسیت ها یعنی لرستان کنونی سلطنت کرده اند و هشت سال پس از مرگ و میر همورابی بر کشور بابل تاختند و نزدیک به شش قرن حکمرانی آنان بر بابل ادامه یافت و پس از آن که شوتروک ناخونته اول پادشاه عیلام بابل را به طور قطعی شکست داد. آخرین نماینده سلسله کاسی را از بابل برانداخت و پسرخود دکویتر ناخونته را به جانشینی او انتخاب کرد منقرض شدند و با روی کار آمدن آشور و شکست عیلام از آشور کاسیان نیز مغلوب آشوریان شدند. ولی تا قرن 7 قبل از میلاد آشوریان هنوز ناحیه لرستان را به عنوان کاسی می شناختند. کاسی ها قدیمی ترین ساکنان و حکام آریایی لرستان بوده اند که احتمالا تا زمان انقراض هخامنشیان نیز سلاله آنها باقی بوده اند و تاثیر تمدن و فرهنگ و هنر آنان در تشکیلات و تمدن مادها و هخامنشیان غیر قابل انکار است. بنابرآنچه از دکتر عبدالحسین زرین کوب نقل شد متوجه شدیم که ادعای سردار اسعد درباره این که ایل بختیاری از نسب آل بویه و اصل آل بویه از ساسانیان بوده است درست نیست و این گفت او متکی بر حقیقت منبع و ماخذ صحیحی نیست. افزون بر این که به نظر می آید که بومیان برای جلب یارانی برای مقابله با خلفا و فراهم آوردن زمینه سیاهی مطلوب آرزو های ایرانیان که خواهان استقلال سیاسی اقتصادی و فرهنگی کشور خود بودند. دست به اشاعه چنین اندیشه ای زده اند. انتساب بختیاریان به آل بویه احتمالاً درست باشد. و سردار اسعد ممکن است با استفاده از محفوظات سینه به سینه مردم بختیاری که از اجداد و نیاکان خود به ارث برده اند در کتاب خود مطرح کرده بود آن گونه که از محفوظات سالمندان و مهمترین قبیله منبه بر می آید خاندان آل بویه اصلا از همین قبیله عرب عدنانی بوده اند و جنبه عمومی قیم جد اعلای قبایل بنوتمیم است… شاخه هفت لنگ از نژاد طوایف مختلفی تشکیل یافته است به گونه ای که او گرمترین نقاط دره کارون شما با تیره های گوناگونی برخورد می کنید که عرب نژاد هستند و واژه های عربی زیادی در گویش آنان به کار گرفته می شود. این طایفه معروف به عرب گاومیش هستند و از طریق نگهداری و پرورش گاومیش امرار معاش می کنند…. چند طایفه ترک نیز جزو ابواب جمعی وخراجگذاری ایل خانی هفت لنگ قرار دارند و احتمالاً اینان از نژاد و شاخه های ایل قشقایی می باشند. طایفه عرب علی بیگی نیز از انشعابات دورکی ها است که نسبشان به قبیله ای عرب به نام مهاوی می رسد. اینان از قدیم الایام تاکنون در روستای بلیدت نزدیک شوشتر زندگی می کنند و در اصل یکی ازشاخه های قبیله بنی طرف به حساب می آیند. نژاد بابادی به قبایل زرد عرب که در بین النهرین می زیند می رسد.اینان در زمان خلفای عباسی به بصره کوچ کرده اند و به مدت شش سال اقامت گزیده اند. دکتر امان الله بهاروند در صدد اصلاح نام قبایل فوق الذکر برآمده است و کوشیده است تا صیغه بختیاری به آنها دهد.1-استرکی، آستری، بختیاری2-هماکویه: حماکویه، بختیاری3-بختیاری: مخقاری، بختیاری4-جوانکی: جانکی، بختیاری5-بیدانیان (بنداییان): بندونی، بختیاری6-زاهد (زمادیان): ؟ ، بختیاری7-آشکی (استکی): استکی، بختیاری8-کوی لیراوی: لیراوی، کوه گیلویه9-مماسنی: ممسنی، ممسَنی. (سکندر امان الهی هاروند/ 1360/ص 131)

نمونه سوال مبانی هنر های تجسمی دانشگاه آزاد اسلامی تبریز - آموزشکده فنی و حرفه ای سما تبریز - استاد رویا ابراهیمی یوسفی رشته معماری

نمونه سوال هندسه ترسیمی دانشگاه آزاد اسلامی تبریز - آموزشکده فنی و حرفه ای سما تبریز - استاد طهماسبی رشته معماری

4 نمونه سوال آشنایی با قرآن کریم دانشگاه آزاد اسلامی تبریز - آموزشکده فنی و حرفه ای سما تبریز